¿QUÉ SIGNIFICA “ANÜMKAN”?
El lamngen (mapuzungun, hermano) Álvaro Calfucoy Gutiérrez precisa que:
“Anümkan se entiende como la acción de plantar, debido a que anümka es la planta. Sin embargo, aquí hay una diferencia interesante entre anümka, una planta que una persona ha puesto en la tierra y aliwen, una planta o un árbol que sale por sí mismo. Esto nos remite a un sentido etimológico más profundo en anümkan, debido a que proviene del verbo anümün, hacer sentar, anün sentarse, anümün, hacer sentar. De esa forma plantar, anümkan es la acción de hacer sentarse a las plantas en la tierra, asentarlas, ponerlas en un espacio para que crezcan”.
Bienvenides
Como organización aspiramos a develar y propiciar la co-construcción de CULTURAS e IDENTIDADES DEL BUEN VIVIR, que posean un carácter integral y que tejamos como puentes de experiencias y saberes creativos- artísticos, entre personas y comunidades.
Comprendemos lo educativo, desplegado en pluriversos sociales, culturales y comunitarios, como un proceso vital de ex ducere, que en la etimología significa “extraer lo que está en potencia”, lo que cada persona y comunidad posee como latencia, intuición y es posible o requiere ser impulsado y desplegado. Estas son sus historias, sus trayectos, sus ancestres, sus orígenes, sus identidades y culturas por descubrir y/o desarrollar. Por ello, la metáfora del plantar, pues la planta es vida, con raíces y existencia que requiere un tiempo/ espacio y experiencias para manifestarse en libertad.
Optamos por usar la e apenas como un guiño que da cuenta de que necesitamos espacios que reconozcan la existencia y dignidad de todes las formas de identidades y voces.
En búsqueda de sentidos
Este sueño y propuesta comienza a gestarse desde el malestar y desazón que venimos sintiendo en los universos del educar – social y comunitario- que escogimos habitar. La sociedad chilena se ha mostrado violentamente desigual, fragmentada, deshumanizada y custodiada por una élite política- económica, y el sistema educativo nos devela pasillos y aulas que se tornan invisibles frente a los sueños, saberes y potencialidades infinitas.
Hoy, en noviembre de 2022 la esperanza tiene aún más sentido en Espacio Anümkan a pesar de que una gran mayoría de votantes rechazó la propuesta de una Nueva Constitución. Desde nuestro trabajo creemos fundamental preguntarnos y escuchar, como diría Paulo Freire, las razones- emociones tras estos resultados, buscando comprender su complejidad y profundidad. Plantearnos preguntas y escuchar las voces de las diversidades, es y será por ahora nuestra estrategia.
¿Cómo avanzamos?
En Espacio Anümkan orientamos y trazamos nuevos sentidos y prácticas en lo educativo- social y cultural a través de la recuperación del poder revolucionario de los saberes de diversos pueblos, identidades y culturas. El Buen Vivir- concepción filosófica y de mundos de los pueblos y comunidades ancestrales- concibe la existencia de todas las vidas sin excepción. Hoy es cuándo las comunidades tenemos la oportunidad de reconocer, cuestionar y transformar el monoculturalismo, el patriarcado, la homogeneización y el racismo que violenta, bloquea, niega e invisibiliza la multiplicidad de diversidades de todas las formas de vida. Estas múltiples maneras de ser niñes, jóvenes o adultos se expresan en personas migrantes, diversidades sexuales y de género, mestizes, identidades juveniles, hermanes y hablantes de pueblos originarios, de diversas territorialidades, origen social y espiritual. El abanico de pieles, lenguajes, lenguas, códigos, éticas y estéticas atesoran inimaginadas posibilidades creativas y culturales para permitir transformar las propuestas formativas, sociales y culturales.
